[ مسئلة 26 : إذا تركت الاستبراء وصلّت بطلت ] قوله رحمه اللّه مسئلة 26 : إذا تركت الاستبراء وصلّت بطلت وان تبيّن بعد ذلك كونها طاهرة ألّا إذا حصلت منها نيّة القربة . ( 1 ) أقول ما قاله المؤلّف رحمه اللّه متين لان المورد من صغريات التجري وقد مضى في محلّه ان الفعل المتجري به لو كشف عدم كون تركه مبغوضا للمولى لا يترتب عليه الأثر من الإعادة والقضاء . * * * [ مسئلة 27 : إذا لم يمكن الاستبراء لظلمة أو عمى ] قوله رحمه اللّه مسئلة 27 : إذا لم يمكن الاستبراء لظلمة أو عمى فالأحوط الغسل والصلاة إلى زمان حصول العلم بالنقاء فتعيد الغسل حينئذ وعليها قضاء ما صامت والأولى تجديد الغسل في كل وقت تحتمل النقاء . ( 2 ) أقول للمسألة صورتان : الصورة الأولى : أنّ المرأة الّتي لا تقدر على الاستبراء يحصل لها العلم بأنّها في وقت الغسل والصّلاة كانت طاهرة فلا تجب عليها إعادة الغسل والصّلاة . الصورة الثانية : العلم بانّها طاهرة فعلا ولكن شاكة في كونها وقت الغسل طاهرة فيلزم عليها الغسل والصّلاة وقضاء ما صلّت وصامت على الأحوط . * * *